汉族自古就有成人礼仪，男孩子的叫做“冠礼”，女孩子的叫做“笄礼”。汉文化是礼仪的文化，而冠、笄之礼就是华夏礼仪的起点。为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示他们：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。通过这种传统的仪式，可以正视自己肩上的责任，完成角色的转变，宣告长大成人。汉族成年礼延续数千年，至满清入关后剃发易服，终结了绵延了几千年的成人礼。
纳米比亚的霍腾托族，：女子在成人仪式之前一直是赤身裸体的，为参加仪式才披一张兽皮，坐在家门口确定的位置，待父母宰一只母牛以表示祝愿。
性并不羞耻，看小黄片只是为了解决生理需求，适度地看片纾解自己的欲望无可厚非，大家大可不必为此感到烦恼或痛苦。越抗拒它可能反而会越无法面对它，导致欲望反弹。接受自己的欲望，是与它和解的第一步。
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《云笈七签》卷七三：“汉�?乃虽慕玄境，心在色情，何得而长生不死？”
这是凯瑟琳·布雷娜又一部倍受争议的情色之作，一个女人，一个同性恋男人，请男人用四天时间观赏女人的身体．这是超越情色的诗意电影，白色的海，白色的月光，白色的女人的胴体．对于初看情色电影的同学们，有些镜头将难于接受．
床上演技精湛并不是件好事，想要扭转这一局面，首先，可以找找自身的敏感�?带，明白自己想要什么；其次，该沟通时一定要认真地沟通，交流想法有利于彼此身心更进一步。
如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义。是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义。又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕，未受割礼而信之踪迹去行的人。因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。若是属乎律法的人，才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
而手淫行为只要不过度，生理上并不会对人的性功能造成影响，更不会对他人造成影响。至于学习av里的姿势，更是可以调和夫妻生活、增加幸福感的。
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即定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。不过春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
真的到那一天，性才会成为真正的让我们生活质量提升的东西，而非难以启齿的隐秘